Grundlagen digitaler Bildung

Felix Stalder (2021), Professor für Digitale Kultur an der Zürcher Hochschule der Künste, unterscheidet zwischen Digitalisierung im engeren und weiteren Sinne:

„Digitalisierung ist, im ganzen engen Sinn, der Prozess der Überführung eines analogen Mediums in ein digitales. Man legt ein Buch auf den Scanner und hat nachher ein elektronisches ‘Buch'” (S. 3). Digitalisierung in einem erweiterten Sinn bezieht sich auf die „Veränderung von Prozessen, die mit diesen Medien organisiert werden. Dinge, die vorher mit analogen Medien organisiert wurden, werden nachher mit digitalen Medien organisiert. Aus dieser Perspektive ist Digitalisierung ähnlich wie Alphabetisierung“ (S. 4).

Damit verändert Digitalisierung nach Stalder (2021) unsere Gesellschaft. Veränderungsprozesse sind in Analogie zum Buchdruck und zur Skriptographie zu beobachten:

„Aus dieser Perspektive ist Digitalisierung ähnlich wie Alphabetisierung. Auch diese kann man in einem engen Sinne verstehen, dass Menschen individuell Lesen und Schreibenlernen, und in einem weiten, dass die Gesellschaft als Ganzes sich verändert, weil Prozesse nun auf Basis von Schriftlichkeit und eben nicht Mündlichkeit organisiert werden. Digitalisierung ist ein ähnlicher Prozess, wo die Grundlagen gelegt werden, um neue Handlungsabläufe, aber auch neue Wahrnehmungsformen und neue Denkstrukturen zu entwickeln.“ (S. 4)

„Die Digitalität […] ist das, was entsteht, wenn der Prozess der Digitalisierung eine gewisse Tiefe und eine gewisse Breite erreicht hat und damit ein neuer Möglichkeitsraum entsteht, der geprägt ist durch digitale Medien.“ (Stalder, 2021, S. 4).

Dabei kann Stalder (2021) zufolge auch die Analogie zur Schriftkultur wieder aufgegriffen werden, denn „Digitalität verhält sich Digitalisierung wie die Buchkultur zur Alphabetisierung“ (S. 4). Durch neue Kulturtechniken werden neue Möglichkeitsräume eröffnet, die wiederum unsere Gesellschaft verändern. Stalder (2018) spricht deshalb davon, dass wir in einer “Kultur der Digitalität” leben, wenngleich diese auch stark von Widersprüchen und ständigen Veränderungen geprägt ist, da diese Kultur sich “in einem Raum zwischen Zufall und Notwendigkeit entfaltet” (Dobusch, 2016).